Tre anni dopo l’uccisione dei maiali di Sairano: la memoria è resistenza

Il 20 settembre 2023, tre anni fa, nove maiali furono uccisi nel rifugio di Sairano, un luogo di accoglienza per animali liberati dal sistema zootecnico. Da allora, la memoria di quel dramma è diventata un simbolo di resistenza per i Santuari animali in Italia. La violenza subita da Crusca, Crosta, Ursula, Spino, Carolina, Mercoledì, Pumba, Dorothy e Bartolomeo ha segnato un punto di svolta per il movimento che cerca di proteggere le vite degli animali. Non si tratta solo di un ricordo, ma di una lotta continua, un impegno concreto per un mondo in cui ogni essere vivente ha diritti.

La memoria come azione

La memoria di quei giorni non si è spenta, ma si è trasformata in una forza. Tre anni dopo, il 20 settembre è ancora un giorno di lutto e di resistenza. Il ricordo di quei corpi, spezzati e calpestati, è diventato un appello per una società più giusta. Non si tratta di un evento isolato, ma di un momento che ha cambiato la percezione dei Santuari animali. Non sono più luoghi di accoglienza, ma spazi politici, luoghi in cui si mette in discussione il sistema specista e si costruisce un’alternativa. La loro esistenza non è una concessione, ma un diritto.

La resistenza non è solo un atto di protesta, ma una scelta di vita.

La peste suina africana, una malattia specie-specifica, ha portato all’abbattimento di migliaia di animali, inclusi i maiali di Progetto Cuori Liberi. Nonostante la natura della malattia, il sistema zootecnico ha visto in loro una minaccia, un problema da risolvere con la forza. La violenza esercitata contro il rifugio di Sairano ha dimostrato come il dominio sugli animali non sia solo una pratica, ma un’ideologia. La resistenza non è solo un atto di protesta, ma una scelta di vita. I Santuari non sono luoghi intoccabili, ma spazi in cui si lotta per un’alternativa.

Un sistema in crisi

La lotta continua, anche se non si vedono risultati tangibili. Tre anni di trattative e incontri non hanno portato a garanzie, ma hanno creato nuove alleanze. Persone che hanno trovato il coraggio di esporsi, Santuari che non si sono più taciuti. Una rete che cresce, si interroga, lotta. La memoria di quei giorni non è solo un ricordo, ma un impegno concreto. La resistenza non è solo un atto di protesta, ma una scelta di vita. La lotta non è finita, e non lo sarà mai.

La memoria non è solo un ricordo, ma un’azione.

Crusca, Crosta, Ursula, Spino, Carolina, Mercoledì, Pumba, Dorothy e Bartolomeo non sono solo nomi. Sono vite, sono storie. Hanno conosciuto la libertà, sono stati sottratti al sistema zootecnico e finalmente liberi di esistere per ciò che erano: individui, non merci. La loro morte non è stata un evento, ma una ferita profonda. La loro voce, però, non è mai scomparsa. La loro storia è diventata un simbolo, un appello per un mondo in cui ogni vita ha valore.

Oggi, il 20 settembre, ricordiamo i nove maiali con le lacrime. Li ricordiamo lottando. Continuando a resistere. Continuando a costruire. La memoria non è solo un ricordo, ma un’azione. La resistenza non è solo un atto, ma una scelta. Dalla parte della libertà. Dalla parte degli oppressi. Dalla parte di ogni vita. Perché la memoria, quando diventa azione, è resistenza.