Il presidente del Senato Ignazio La Russa ha suscitato dibattito e polemiche con le sue dichiarazioni sull’origine del fascismo e sul ruolo della volontà popolare nella democrazia. Secondo La Russa, la marcia su Roma fu «santificata» dal popolo, un’affermazione che ha suscitato reazioni da parte della sinistra antifascista, che ha cercato di interpretare le sue parole come una difesa postuma del regime fascista. Tuttavia, la verità che emerge è più complessa e preoccupante: non è la legittimazione democratica del fascismo a essere la menzogna più grave, ma la concezione della volontà popolare come unica giudice del bene e del male, e come medium della giustizia della Storia.
La democrazia non è una formula elettorale
La Russa ha sottolineato che la democrazia non è una formula elettorale di legittimazione assoluta del potere, ma un modello di salvaguardia dell’equilibrio tra libertà umana e potere dello Stato. Questa affermazione è cruciale, poiché mette in discussione l’idea di una sovranità popolare senza limiti, che potrebbe portare a forme di governo totalitario. La democrazia, in questo senso, non è solo un sistema di governo, ma un’istituzione che deve garantire i diritti di tutti, anche quando il popolo decide in modo diverso.
La sovranità non è assoluta, ma deve rispettare i limiti della Costituzione. L’articolo 1 della Costituzione, che La Russa ha citato agli studenti, precisa che la sovranità appartiene al popolo, «che la esercita nelle forme e nei limiti della Costituzione». Questo significa che la sovranità non è un potere illimitato, ma deve rispettare le norme e i diritti di tutti.
Un esempio più coerente
La Russa ha evitato di citare un esempio più coerente per sostenere la sua tesi, come il caso della Germania nazista. Il partito nazionalsocialista divenne la prima forza politica della Germania con elezioni libere, raggiungendo il 37,3% nel luglio 1932, prima che Hitler fosse nominato cancelliere. Questo caso mostra come un popolo può scegliere democraticamente un regime che porta alla disumanità e allo sterminio. La Russa, pur parlando del fascismo italiano, non ha menzionato questa esperienza, che potrebbe essere più rilevante per il dibattito sulla sovranità popolare.
La volontà popolare può santificare e maledire, ma non può giudicare la Storia. La volontà popolare, come ha sottolineato La Russa, può santificare e maledire, salvare e danna, perdonare e punire. Tuttavia, il giudizio della Storia, come lo interpreta La Russa, non è un’epifania, ma un strumento di potere. Questo concetto, se non controllato, potrebbe portare a una religione politica che giustifica ogni azione del popolo, anche se essa è violenta o oppressiva. La democrazia, in questo senso, non è solo un sistema di governo, ma un modello di equilibrio tra libertà e potere. La sovranità popolare, se non limitata, potrebbe diventare una forma di totalitarismo, come ha sottolineato La Russa stesso. Il rischio è reale, e richiede una riflessione seria e critica su come si concepisce la democrazia e il ruolo della volontà popolare.
