Il Papa Leo XIV, con la sua enciclica Magnifica humanitas, ha lanciato un appello per riconsiderare il ruolo dell’intelligenza artificiale nel contesto della società moderna, mettendo al centro la questione degli incentivi economici che guidano lo sviluppo di questa tecnologia. L’enciclica, presentata il 15 maggio 2026, invita a riflettere su come l’AI possa essere costruita per servire l’umanità, non solo per il profitto. La discussione è stata resa pubblica da Eli Pariser, autore del libro The Filter Bubble e co-fondatore dell’organizzazione New_Public, che ha analizzato l’enciclica durante un evento a tema tecnologico.
La scelta tra Babilonia e Gerusalemme
Pariser ha sottolineato come l’AI, con la sua capacità di personalizzare l’informazione in modo profondo e interattivo, possa portare con sé rischi significativi. L’enciclica utilizza due immagini simboliche: Babilonia e Gerusalemme. La prima rappresenta un modello di tecnologia che tende alla dominazione e alla uniformità, mentre la seconda evoca un approccio basato sulla responsabilità condivisa e sull’edificazione collettiva. Se possiamo allineare le strutture di incentivo dei costruttori con il bene pubblico e il bene comune, questa è la missione più critica.
Un’alternativa all’economico
Secondo Pariser, non c’è nulla di intrinsecamente necessario nell’AI che la renda automaticamente orientata al profitto o all’advertising. Tuttavia, le aziende tecnologiche come Anthropic, OpenAI e Google hanno investito miliardi di dollari, spesso con fondi di altri, e i loro azionisti aspettano un ritorno. Questo crea un rischio di distorsione, poiché i sistemi possono essere cooptati da attori che mirano a influenzare le persone. Tuttavia, si sta sviluppando un ecosistema open source che offre modelli alternativi per la generazione di valore, basati su principi diversi.
Pariser ha anche sottolineato come il modello attuale di social media, basato sull’advertising e sulla monetizzazione dei dati personali, abbia portato a conseguenze negative. Se possiamo allineare gli incentivi con il bene comune, questa è la scelta più importante. La sfida, però, rimane aperta: come integrare economicamente e costruire questi sistemi in modo che siano veramente orientati al servizio dell’umanità. La discussione ha messo in luce l’importanza di una visione umanista dell’AI, in cui la tecnologia non sia solo un strumento, ma un’opera costruita con responsabilità e trasparenza. L’enciclica di Papa Leo XIV, quindi, non solo invita a riflettere sull’AI, ma anche a riconsiderare i valori che la guidano, per garantire che essa possa servire davvero l’umanità.
Il dibattito ha anche evidenziato il rischio di una personalizzazione troppo profonda, che potrebbe distorcere la conoscenza e influenzare le persone in modo non desiderato. L’enciclica sottolinea l’importanza di un’idea chiara del “personaggio” che si trova all’interno della tecnologia. Chi è questa tecnologia per? Cosa serve? Qual è la versione dell’umanità che essa è destinata a servire? Queste sono domande fondamentali che devono essere poste fin dall’inizio del processo di costruzione.
Pariser ha inoltre sottolineato come il modello attuale di social media, basato sull’advertising e sulla monetizzazione dei dati personali, abbia portato a conseguenze negative. L’enciclica invita a un’alternativa, in cui l’AI non sia solo un prodotto, ma un’opera costruita con responsabilità e trasparenza. La scelta non è ancora stata fatta: come vogliamo economicamente integrare e costruire questi sistemi? Questo è il momento in cui si decide il futuro dell’AI. La discussione ha messo in luce l’importanza di una visione umanista dell’AI, in cui la tecnologia non sia solo un strumento, ma un’opera costruita con responsabilità e trasparenza. L’enciclica di Papa Leo XIV, quindi, non solo invita a riflettere sull’AI, ma anche a riconsiderare i valori che la guidano, per garantire che essa possa servire davvero l’umanità.
